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專屬客製賣場

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【月蝕。七曜】


前幾天月蝕日,製作了一批客製七曜,有多作一些,不過數量不多,有需要的香友可以下單購買。


之前有香友提問,製香需要看時程嗎?


這個要看香品的種類而定,並非所有的香都有特殊時程,大部分是修法類的香品才有此需求,一般供養用就不見得有此要求,所以如之前文章中說的,這部分要依循各自的傳承而定,至於經典內的規定,有些特殊緣起的因緣,才會有時程上的需求。


其實修法香除了製作的時間外,在材料與製作程序上,也有不少規定,這部分由於太過深入繁瑣,所以很少分享,加上各傳承規定不一樣,所以幾乎都是客製需求居多。


好比最多新香友提問的香粉結塊問題,其實這是有些香方,配料中脂比高的緣故,一般人總覺得香粉結塊就是受潮,對於特殊修香法香來說,不能相提並論。


如之前文章中提及"藥師儀軌"中:


此以林野。樹香膠香。能轉一切。諸人意願。諸天常食。我今將獻 


在修法香中,不少特殊比例的香方,與一般供養香有許多不同之處,這也是之前所言,在宗教類用香中,分為供養與修法香兩者的緣故。


【正法念。天王】

假日晚上來聊聊之前介紹毗沙門時,有提及的香方,不過如果是日常供養使用,更推薦賣場中幾年前推出的善護香,若非修法使用,善護香與金光明中的天王香類似,不過供養範圍更廣泛,除了毗沙門天王之外,其他三位天王,及其眷屬也是供養對象,或是一般上供諸佛菩薩,也很適合!!

如善護。地居法眷香的介紹:

地居天者,忉利天及四天王天,下及人間之範圍,經云行五戒十善,得昇天之福,諸供妙樂隨意所生,時值佛世,諸天至人間供養聽聞佛法,是以諸多經典中,俱有護法聖眾,昔於佛前發願護持諷誦流通者,此為諸天護法之願,如六齋日,天王下降凡間,巡查善惡,天龍八部眾,諸天眷屬常居人間,護持道場,庇護佛子,此為護法之恩,今依諸多經典所述,依佛所制,具緣供養之物,合製成香,供養地居天護法聖眾,一報護法護持之恩,二祈常憶往昔佛前誓願,護持佛子安心辦道,三供諸等眷屬,長居人間善願鬼神等眾,願彼飽滿無缺,善護佛子無有障擾。

在大藏經。正法念處經卷第二十二。觀天品第六之一四王天初中云:

六欲天中,初之二天,依須彌山;四天依空,猶如雲聚。彼初天眾,屬四天王天。初鬘持天,遶須彌山四埵而住,是鬘持天有十住處,於一一面,異業異名,如是無量業生鬘持天。依業受樂,無量種色娛樂受樂,無有老苦諸業網印印之。從因緣生,非無因生亦非斷滅,非有作者,是故丈夫常當自勉修諸善業,若愛自身。無始流轉善不善無記業網,縛諸眾生流轉生死猶如水輪,流轉地獄、餓鬼、畜生,於人世間如觀伎眾。若行善業生於天中,依須彌山,有六萬山遶須彌山,種種眾寶焰光明曜照諸山峯,蓮華浴池流泉清淨莊嚴其山。山高八萬四千由旬,四寶所成,善業諸天所共圍遶,無量光焰以為照明,甚可愛樂。

所謂的地居天,便是經中所云:

六欲天中,初之二天,依須彌山;四天依空,猶如雲聚。彼初天眾,屬四天王天。

如之前文中所言,其實供養本身雖有福德,但皆有緣起之因,天王雖為財神,但依彼誓願,並非只要您供養他皆有所應,反而如法修持的修行人,才是天王所善護之對象,如正法念處經中所言,天眾因其福德所顯,居住的環境與享用之物,勝於人間無數,供香雖是勝緣,然而主要還是在修持,以純粹供香來祈求天王庇護,如本身無修善之行,則緣起之力甚小,所以所謂的招財之香,更正確的應是德香,以精進修持招感天王護祐。

【戰神。毗沙門】

 【善護。迅疾】

【地居護供。釋疑】