一陽生。德檀

【一陽生。德檀】

冬至子之半，

天心無改移。 

一陽初動處，

萬物未生時。 

前陣子預告的臥香，不少香友詢問，是何種類型，這款檀香臥香算是廣義單方，由兩種檀香部位調配而成，香氣清甜，相應於復卦，一陽生者，易云:

物不可以終盡剝，窮上反下，故受之以復。

檀香一般給人的感覺即是剛烈，剛者如雷，但雷在地下則為復，這款香品，雖香氣濃郁但偏向清甜感，如新生之芽，而且價格實惠，非常適合日常品香供佛使用。

規格:

25克/白管

120克/古銅色管

#檀香 #臥香 #一陽生 #復卦 #居家常備

【易卦與製香】

昨天文章中提及，在易理中，物極則反，所以由火生的苦，反成降火性之用，這也是為何前文說談論複方香品時，以文化脈絡來說，必然會連結到儒道釋古籍與宗教。

例如這極反之現象，在之前文章 #青陽垂柳  中，提到的復卦 (#地雷復)，即是一個實例，復卦為陰盡反陽，也就是節氣中的冬至，極反的現象，就好比晝夜的長短，冬至為白晝最短，黑夜最長，然而過了這天之後，白晝漸增，黑夜漸短。

這火性與苦也是如此，用個更科學的說法，現在很多人都知曉的"奈米科技"，也是一個很鮮明的實例，好比有些導電金屬，奈米化後變成絕緣體，而陶瓷奈米化後，變成導體等等，都是周遭生活中，常見的現象。

回歸到製香的部分，極反的現象，是製香中非常重要的手法，才能達成 #香性論柒 中所言，由火性演化為催發擴散，清泄，淨化三者的作用。

去年在 #製信靈談時序 文中所言:

或許您會問，製香需要這麼複雜嗎？

宗教祭祀之香，既然出於佛道典籍，自然有其依循的脈絡與規則，以應其理，這也是先前所說，祭祀之香與休閒品聞之香，最大不同之處。

尤其是在宗教信仰區塊，香品既不可少，自然有其原因，而非純粹的點香，就能達到效用，而這也是為何末學要耗時十餘年的時間，來將其系統化的原因，宗教中的文字相，雖然是短暫的憑依，然而正如這些製香理論一樣，需憑藉於此，才能調製出好香，進而心假香傳，道由心學，捨此之理，就如同再莊嚴的佛像，也難以讓無信仰者，昇起恭敬信心，頂多是藝術品而已，事理二相不可偏廢，迷者持事悟理，悟者持理顯事，相輔相成。

~2022/05/20